分配房子的事在上梁那次祈福活动之后，徐晨就已经和母巴交流过了，因此安排起来也挺快。

一群男人睡大门两边，每间房子两人，八间房子刚好全部住满，不过徐晨例外，他被母巴和一群年长的女人安排住到了最里面。

院子东西两侧则是所有女人的居住区,共计十二间房子，两人一间还能剩下四间，暂时用来存放陶器、兽皮、麻线麻布等各种生活物资。

最里面火塘和厨房两边各有三间房子，母巴、叶和几个大点儿的孩子占了两间，另外一边三间徐晨单独占了一间，剩下两间暂时当做仓库存放各种食物和交换回来的乱七八糟的物品。

眼下对于巴族不到五十人的规模来说，两人睡一间绰绰有余。

本来按照徐晨的想法，是要把成年男女两两配对居住,这样就能保证一种类似于一夫一妻的方案,时间长了就会慢慢形成一种制度和习惯，不过他最后还是没有提出来，因为这完全不符合眼下的部落生活习惯，另外部落女人明显多于男人，这样配对肯定会有不少女人落单，时间长了必然造成族群内部矛盾。

不患寡而患不均，是人类社会永久的矛盾。

不过在分配完房子之后，他还是提醒一群小姨，若是晚上想和男人睡觉，最好和同住的同伴商量好去处，总之不要三人挤在一张床上，两个打桩一个看，或者三人一起玩游戏。

毕竟文明道德也很重要。

徐晨虽然不提倡男女大防，但也不想有了这么多房间，男人女人之间还是如同在山洞群居一样混乱和随意。

毕竟人类文明发展进阶，道德约束和思想进步远比吃穿住用影响更大。

只有当人类懂得羞耻荣辱,知道分辨善恶对错,才能真正建立起来一个符合正确发展观的文明。

因此徐晨希望在自己的引导下,慢慢培养起来这群野人正确的人生观、世界观和价值观。

更重要的是，要学会照顾别人的情绪。

因为他就是最大的受害者。

而且他也已经受够了。

这栋大宅院之所以要修这么大，原因很多，但隐藏最深的原因就是他不想和这群不知羞耻为何物，夜夜群居打桩的男女们混居在一起。

他必须要一个自己单独的、隐蔽的、安静的房间。

现在，他终于心满意足了。

热热闹闹选完房间之后的巴族人，才真正进入了极度的狂欢和热闹之中。

女人们忙着收拾新房间铺干草兽皮，布置这个庞大的新家。

一群男人则分成两组，一组上山守护山洞，一组留在山下守护大宅院。

从日落黄昏到寒星漫天。

大宅子足足闹腾到深夜十点左右，才终于渐渐安静下来。

月暗星朗，冬夜寒凉。

徐晨终于如愿以偿的躺在了自己房间宽敞柔软的大床上。

这间房子是母巴带着几个成年女人亲自布置的。

床上先铺一层厚厚的干草，再铺一张牛皮，上面再铺一张用柔软厚实的兽皮裁剪之后缝合而成的兽皮褥子，而身上盖的，竟然是乌族交换来的那张巨大的虎皮。

这个床铺堪称豪华奢侈到极致。

但整个巴族上下所有人都认为是他应该得到的待遇。

平均分配的共产主义在他身上产生了裂痕，所有人都开始把他当做神灵的代言人巫在敬畏和供奉。

外面男人女人孩子们说话的声音传来,模糊而飘忽。

“嗦嘎！”